Velyku sekmadieni vaziavom i Klyvlenda ir ten aplankem zoologijos soda. Idomu buvo paziuret i gyvunus islendancius i saule. Zinoma, ne visi jie norejo iseit, nes vis tik buvo dar gana salta, bet tie kurie isejo buvo gana aktyvus, turbut vis tiek salta buvo - idomu buvo ziuret, kaip zirafos eda zole, nors tos zoles ten dar visai mazai. Vienos lenkia savo galvas po kojomis ir bando pesti, kitos gulasi, kad nereiktu tiek daug lenktis (o gal galva apsisuka nuo tokio aukscio pokycio, ar ausis uzgula :) ), o idomiausia buvo stebet, kaip zirafiukas isskecia priekines kojas beveik padarydamas spagata ir taip pasilenkes skabo zole.
Dar buvo idomu stebet kaip narve uzdarytas leopardas medzioja laisveje begiojancia vovere (tiesa palaidu voveriu cia aplinkui labai daug ir ju yra visur ir visada, ne taip kaip Lietuvoje, kad net miske surast sunku). Tas vargsas leopardas vis bande tykoti, kada ta vovere arciau prieis, bet kvaila vovere visai nekreipe i ji demesio.
Bet labiausiai mane si karta patrauke zmoniu stebetojai. Net idomu pamatyt, kiek zveriu stebi zmones, ka jie daro ir pan. Zmogbezdziones siuo atzvilgiu turbut pacios idomiausios. Nenuostabu, kad ju laikysenoje ir elgesyje zmogus gali iziureti save.

Pagaliau paziurejau filma "Goya's ghosts". Seniai man buvo idomus Goja su savo keistais paveikslais. Manau, labai itaigiai parodyta, kaip zmogus gali buti visuomenes sutrypiamas nepriklausomai nuo jo padeties. Manau Goja gyveno tokiu laiko tarpu, kai viskas per daznai keisdavosi, blogiausia, kad visi tie pokyciai buvo susieti su blogiausiu zmonijos savybiu iskilimu i viesuma. Filmas, siaip man buvo idomus, nors pagalvojus ne viskas man ten patiko. Idomus buvo budas pavaizduoti Goja, beveik kaip koki salia esanti stebetoja, kuris tik registravo ir piese tas baisybes, kurias mate. Atrodo, kad gyvenimas sukosi aplink ji, o jis pats tik stebejo, nors ir bande kazka pakeist kito zmogaus gyvenime, bet nelabai jam sekesi, todel ir liko jis stebetojas.

Cikliškai besisukdamas pasaulį prarijęs monstras po truputį pradeda busti ties mano namais. Nepasotinamas jo alkis išnaudoja nemažą dalį žmonijos. Aš paklusdamas nesustabdomam norui reikštis, bei norui būti pastebėtam ir išgirstam, atiduodu duoklę šiam monstrui. Renku, galvoju, kovoju su tekstu ir diakritais. Galiausiai nuspaudęs mygtuką "Publish Post" jaučiu atlikęs savo prievolę, įmetęs savo grūdą jam į nasrus ir bus ramu gal dieną, o gal ir dvi.

Šiandien nieko nerašysiu.

Pirma karta suradau "Fuko Svytuokles" ivertinima lygiai toki, koks mano galvoje ilgai sukosi ir net atrodo su kai kuriais zmonemis man teko susipykti del mano poziurio i sia knyga. Sklaidydamas Raimundo tinklarasti ar siaip jo puslapi prisiminiau apie savo neimanomai reikalingu igudziu suvestine, kuri zinoma baigesi kaip visada - per puse - tiksliau gera pradzia :) . Taigi pateikiu ta pradzia, nes ir paciam idomu buvo surasti savo grafomanijos siukslyne viena kopija:

Parašytas: Pen. 07 23, 2004 2:02 pm Rašyti temą: Neimanomai reikalingi igudziai
Sriubos pjaustymas

Norint supjaustyti sriuba is pradziu reikia issirinkti teisinga iranki. Stereotipiskai galvojantys zmones manytu, kad reikia galasti peilius, taciau sriubos pjaustymas nera susietas su astria briauna paverstu metalo gabalu.
Sriuba geriausia pjaustyti naudojant tikejima, kaip kad Moze tikedamas sugebejo perpjauti visa jura. Kadangi eilinis pilietis savo tikejimu negali prilygti Mozei, tai geriau is pradziu praktikuotis sriubos pjaustyme - pasekmes ne tokios tragiskos ir galima net pajusti malonuma. Toliau reikia issirinkti sriuba, kuria norima pjaustyti. Del kulinarines veiklos ivairoves sriubos siais laikais buna nuo paprastu iki keistu. Pjaustymui tinka visos, tik pradedanciajam tikejimo vartotojui siulyciau treniruotis nuo paprastos sriubos - buljono. Jame daug skyscio ir ji homogeniska. Toliau igudus galima pereiti prie kitokiu, turinciu visokiu kietu priemaisu, sriubu pjaustymo.
Sriubos pjaustymo nauda gal nera labai akivaizdi, bet is tiesu tai labai reikalingas dalykas. Pirma, galima taip padalinti sriuba i lygias dalis ir valgyti is vienos lekstes keliems pilieciams islaikant higieninius reikalavimus, kad niekas nesiliestu prie svetimo maisto. Antra, senesniems zmonems, kuriu dantys neikanda mazi sriubos gabaleliai gali buti nuryjami nekramtant. Trecia paaugliams galima atpjauti gabala sriubos be ingredientu, kuriu jie nemegsta. Ketvirta, isimylejeliai gali valgyti kiekvienas savo sriubos gabala is vienos lekstes ir taip jaustis dar labiau suarteje. Penkta galima rengti sriubos pjaustymo varzybas ir tuo budu palyginti kurios religijos tikejimas stipresnis, bei sukurti tikejimo vienoves jausma.

Gyvenant siuolaikineje visuomeneje svarbu zinoti daug visokiu kodu ir zenklu, kurie, is tiesu, patys savaime nieko nereiskia, bet juk idomu bandyti suvokti kas gi uzkoduota viename ar kitame slaptajame kode. Juk neramu gyventi zinant, kad yra kazkas nors ir viesai, bet labai neaiskiai pareiksta, o gal tai apie Tave, Tavo artimuosius ar pazistamus. Juk tikrai norisi zinoti, kas ir ka nori tuo pasakyti ir kodel negali viesai ar neviesai, bet vis tik tiesiai sviesiai viska iskloti. Galvoje pradedi regzti viesus pareiskimus ir galvoti lozungus tipo "salin kodus ir neaiskumus!", sugalvoji daug visokiu teisingu argumentu ir susidelioji juos galvoje, kad tikrai zinotum ka reikes sakyti, kad visiems butu viskas aisku. Toks visas teisingas vaikstai puse dienos ir dziaugiesi, budamas pats sau teisingas ir atviras ir nieko neslepiantis nuo saves. Bet po pietu islenka i siela netikrumas ir neaisku ar tai del to, kad suvalgei kazkokia Fantos pateikta nelabai sviezia sushi ar del neaiskiu zenklu vis dar supanciu Tave, nes kazkodel pasaulis visai nepasikeite ir neisijaute i Tavo teisingus argumentus. Susitikes drauga sakai, kad viskas gerai, o viduje keiki savo neatviruma, juk turejai viska tiesiai sviesiai iskloti. Vakarop eidamas miegoti guliesi i lova ir galvoji, kad Tau gal ir nera taip svarbu viska skelbti tiesiogiai, nes juk nelabai noretusi, kad visi viska zinotu apie Tave, nors paciam juk butina zinoti apie visus viska, todel jie neteisus viska slepdami po visokiomis kaukemis, kodais, frazemis ir paveiksliukais.